sgusers9的部落格

「在一個很沒有人性的環境中，迷你倉我始終保持我的人性」，行政院長江宜樺在接受民進黨立委陳明文質詢時脫口而出這句話。當時陳明文強硬要求江揆為「毀憲亂政」道歉，江揆卻嚴詞拒絕。想必這句話在江揆腦中盤旋已久，才「一吐為快」。暫且不論政治立場如何，「保持人性」這四個字，肯定讓許多人心有戚戚焉，台灣政壇鮮少人性已久，先不說政客「只問立場不問是非」，近年商界不斷爆出黑心食品，不也是失去人性到令人心寒嗎？ 人的可貴在於人性，基本人性就是普世價值，其實並不複雜難懂。中國人「已所不欲，勿施於人」，西方人「你要別人怎樣待你，就要怎樣待人」（DO AS YOU WOULD BE DONE BY.），講的就是人性。對黨同伐異的政客、唯利是圖的生意人來說，設身處地或許很困難、將心比心挑戰也太高，轉一個方向思考，簡單的檢驗標準就是：說一句話、做一件事之前先想一想，假設別人這樣對待你，你能夠接受嗎？ 如果今天行政院長是民進黨籍，在野黨以強硬的態度提出質詢，卻只是為了一個有爭議（其實是莫須有）的指控，甚至不惜拖垮整個國家的發展，這種政治焦土策略，民進黨能夠接受嗎？如果那些賣假油、假麵包的商家，想到這些東西自己家人也會吃進去，親人子孫的健康甚至生命安全也會受到傷害，他還做得下去嗎？ 江院長引述「人性」，並據此拒絕道歉，政壇終於出現了有肩膀、有勇氣說「不」的政務官，有識之士莫不感到慶幸。但更深層的思考應該是：社會是否已經對「失去人性」的亂象姑息、認命太久，甚至已經習慣、麻木了？江揆提到「在這個沒有人性的大環境中」，大環境固然指的是政壇，但放大來看，整個社會不也是如此嗎？作為人，無論政治立場藍綠、無論社會階層高低，做人處事的基本要求應該相同，所作所為、所是所非應該符合人性。 「科技始終來自人性」是一句耳熟能mini storage的廣告語，表示科技產品研發製造也許是理性的計算，但產品的設計行銷卻必須融入感性，因為產品終究供人使用，必須考慮人的需要，因此需要滿足人性。高科技公司已理解，單純的技術突破無論多麼眩人耳目、多麼稀奇酷炫，如果不能回應使用人的需求，終究難以得到市場認同。 可嘆的是，科技業已知道要回歸人性，但「管理眾人之事」的政治人物卻早已忘記人性；比較殘酷但寫實的說法是「或許政客早已忘掉自己也是人吧」，因為不尊重自己為人、拋棄了自己的人性，政客的行為就成了亨利．亞當斯所說的「散發有系統、有組織的恨意」。英國政治學者約翰．麥克里蘭（J.S. MCCLELLAND）提到政治的作為時說：「其實我們並不是要實現什麼理想，只是想從非理性中解放出來。」在日日為雞腸鳥肚瑣事爭鬥不休的台灣政壇，想實現這個卑微的希望，看來困難重重。 德薄者志輕，在一個缺乏以基本人性自我約束的社會裡，黑心食品、黑心商品、黑心政客…，黑心的一切，只會更多、只會更加層出不窮，因為「黑心」事件層出不窮，黑心商品不是個案，早已成為遺忘良心、失去人性、道德集體潰散的社會現象。 在這樣的氛圍裡，當江宜樺院長說他始終保持自己的人性，或許會激怒質詢他的立委、甚至整個在野黨，但多麼盼望朝野政治人物能夠記住這句話，並回想自己從政的本念。相信沒有人願意當自己有了權力與影響力時，反而失去自我，成為社會亂源。別忘了惡念惡行如回力球，一旦拋出，遲早會回應到自己身上。 「人性說」道出許多被黑心食品、黑心商家、黑心政客搞得人心惶惶的大眾心聲：是的，我們的要求不多，只希望人人本於良心、回歸人性。期盼在一片混濁的世道人心中，不論在哪個崗位、扮演哪個角色，都能勉勵自己找回人性初心。人說，台灣最美是人情，不是嗎？人情是什麼呢？人情就是人性本善正面能量的集體呈現。儲存