sgusers9的部落格

　　在山東曲阜已生活了14年的宋娟，存倉雖然把這裡當成了“家”，但這個東北人卻對這個“家”毫不客氣，看見不滿意的地方，依然要快言快語地“嚷出來”。　　這個喜歡挑刺兒的人，卻贏得曲阜市市委書記李長勝的賞識。每次召開網民座談會，李長勝都鼓勵宋娟發言“挑刺兒”，“我就喜歡聽你發表意見”。　　“我覺得，曲阜的領導特別在乎民意，很注意聽取老百姓的聲音。”爽直的宋娟說，“正因為領導把老百姓的話、老百姓的事放在心上，真正為百姓考慮，大家才服他們。”　　2500多年前，孔子說，執政者要“為政以德”。只有把道德原則貫徹到政治生活中去，才能從根本上管理好國家和社會。今天，在孔子故里曲阜市，後人正在踐行這位先賢的論述，並以官德引導民德、官風影響民風，官民聯動，共同塑造當下轉型社會的“道德高地”。　　執政要有道德感　　“打造彬彬有禮道德城市”的活動，從去年8月至今，已在曲阜市開展了整整一年。如同從孔子語錄中精心選擇出“彬彬有禮”這一溫潤概念，曲阜人經歷的是一種潤物細無聲的改變，而非一場強加的“運動”。　　這意味著，“道德”首先來源於內心感知，而非外在要求。　　對曲阜市後苗營村村民胡貴蓮來說，體檢是城里人的事，以前想都沒想過。今年春節後，她“一分錢沒花”，做了有生以來的第一次體檢。　　今年2月，曲阜市出台《關於全民免費健康查體的實施意見》，凡具有曲阜戶籍的城鄉居民和來曲阜投資的企業家及法人代表，均可到轄區的醫療機構進行一年一次的免費體檢。64萬曲阜人從中受益，市財政為此每年列支1500萬元作為查體專項經費。　　2011年開始，為大力改造農村社區面貌，曲阜市實施村村通公路、戶戶通硬化(路面)工程，把水泥路修到每家每戶門口。　　曲阜市市長楊鳳東堅信一點：政府就應該把更多的財力投向民生工程。曲阜市在2013年《政府工作報告》中明確提出，“三公”經費同比壓縮20%，擠出更多的財力投向民生，為老百姓辦實事。為此，在一年半時間里，曲阜修了2248公里鄉村公路，僅此一項市財政投入6.2億元，幾乎花掉年度財政收入的一半。　　同時，這座小城相繼實施了困難家庭重大疾病全報銷、義務教育階段困難家庭學生營養餐、全民創業等惠民工程，全力破解群�看病難、就業難等問題。　　在外界看來，這種“撒胡椒面”的做法多少有些不明智——花同樣的錢，打造一個亮點“示範村”，豈不更顯眼、更容易出“政績”？　　但曲阜市委書記李長勝並不這麼看。執政一方，他更看重群�得到實惠，社會實現更均等的福利。　　“這和全民免費體檢一樣，雖然錢花在了別人不容易看見的地方，但我們不是做給別人看的。只要百姓滿意，就值得我們投入。”這位大學教師出身的地方主官認為，有什麼樣的政績觀，就會有什麼樣的執政方式，身為孔子故里的領導幹部，執政一定要有道德感，要有“百姓至上、民生為先”的情懷。　　2013年的曲阜市人大、政協會議上，500多名群�代表被請來列席會議並參與各代表團的討論。他們大多是來自衛生、交通等行業的一線職工，還有部分自由職業者、個體戶以及網友代表。　　兩會召開前，曲阜就在全市開展了“群�最不滿意10件事”征集活動，一改過去“民生10件事”由政府部門決策的老路子，轉由群�發牢騷、談問題。　　此次征集活動共向2092名群�進行了電話訪問，發放調查問卷764份，梳理出群�反映最集中的教育、就業等方面的32件最不滿意事項，並從中選出“群�最不滿意10件事”，作為政府2013年工作的努力方向。　　在征集過程中，企業職工代表張超抱怨“公交車線路少”。現在，他的“牢騷”不僅被納入2013年需著力解決的民生問題範疇，曲阜市還決定實現“村村通公交”。　　這讓張超備感振奮：“作為一名普通群�，自己的意見能夠被市里重視採納，我感到非常高興。”　　設立“馬上就辦辦公室”，信訪局多了31位“第一局長”，市委常委會開到田間地頭……一系列便民舉措的背後，離不開“為政以德”的情懷。外界觀察者注意到，這樣的執政理念有效地化解了社會上存在的一些“戾氣”，形成一座城市彬彬有禮的道德根基與源頭。　　“為民”官德贏民心　　“一個地方的發展，有三方面的重要因素：一是發展思路是否正確；二是改革創新精神是否旺盛；三是幹部作風是否過硬。其中，核心就是幹部作風。”上任伊始，曲阜市委書記李長勝如是說。　　在幹部作風構成要素中，“為民情懷”是一項重要內容。從政做官，是為了自己升官發財，還是為了民�福祉，這直接決定了幹部作風優良與否。　　曲阜幹部的“為民情懷”在今年的一次大拆遷中得到自存倉驗。4月，為了打造一個全新的文化旅遊項目，曲阜市�動城區最古老的“城中村”——古泮池片區拆遷工作。這一片區有572戶居民，涉及3個社區，居住歷史較長，形成了院中有院、戶中有戶的複雜局面，遺留問題較多。　　拆遷是個老大難問題，特別是問題複雜的老城中村拆遷，更是難上加難。令人吃驚的是，不到兩個月，這塊“硬骨頭”就被利利索索地啃下來，572戶居民順利搬離這片居住多年的老社區。　　談及經驗，古泮池片區建設工程指揮部拆遷組副組長顏凱表示，拆遷難就難在利益分配上，只要不是與民爭利，而是切實為百姓著想，就一定能贏得他們的支持。　　拆遷工作貫徹了曲阜市委、市政府“百姓至上”的執政理念。拆遷的過程，變成了聯繫群�的過程，堅持人性化搬遷。拆遷的破題在於“讓利於民”，在政策範圍內，該給群�的利益必須給，可給可不給的利益堅決給，不和群�爭利益，確保群�利益最大化。　　這種切實為民的做法，贏得了群�認可，從而實現了令人稱奇的拆遷速度。被拆遷居民葛程告訴記者，政府這麼替拆遷戶考慮，反過來，我們當然要支持國家建設，絕大部分人都滿意地搬離了。　　曲阜這種飽含道德感的執政方式，外來戶宋娟也看在了眼裡。仔細觀察學校門口交通擁堵的治理情況後，她作出這樣的評價：碰到問題，曲阜政府部門不是相互推諉踢皮球，而是都在想“我能為這件事做什麼”，大家齊心協力解決問題。　　她向記者描述了自己的觀察：小學生放學，家長一般騎三輪電瓶車堵在學校門口等孩子，這就容易造成交通擁堵。為了解決這一問題，交警部門專門劃出一片等待區，城建部門在等待區外修建了斜坡，方便電瓶車上下，城管、學校也各司其職，連小學生都主動勸家長進入等待區。由於各部門通力配合，擁堵問題迎刃而解。　　講完這個故事，宋娟甩出濃重的東北腔：“這樣的政府，老百姓幹啥不擁護？”　　官民聯動 愛誠孝仁　　在曲阜的領導班子看來，群�擁護的正是幹部工作中表現出的官德、官風。官德引導民德，官風決定民風，曲阜市在抓好官德、官風建設同時，開始考慮民德與民風建設。　　《論語》有言：“道之以德，齊之以禮，有恥且格”。走訪中，多名官員告訴記者，作為孔子故里、東方聖城，曲阜可以承受經濟發展緩慢的代價，但絕對承受不起道德水平滑坡的名聲。　　上世紀80年代，一位中央領導人來曲阜考察，曾敦敦告誡：“曲阜是孔子的故鄉。曲阜應該處處幹乾淨淨，人人彬彬有禮，曲阜的精神文明建設應該走在全國的前列。”　　2012年8月起，曲阜在全市開展“打造彬彬有禮道德城市”的活動，力圖通過持之以�的教育和實踐，在全市形成以“愛”為核心的社會風尚，以“誠”為核心的職業操守，以“孝”為核心的家庭美德，以“仁”為核心的個人品質。　　隨後，600所“彬彬有禮教育學校”在曲阜各地開花。當地還組建了2000人的專職或兼職教育培訓隊伍，印發培訓教材10萬冊，發送到市民手中。　　曲阜市黨政領導帶頭示範，191名正科級及以上幹部全部加入志願者協會，每人每月要參加不少于4個小時的志願服務。　　一年來，這種基於源頭活水的道德建設成效逐步顯現。魯城街道林前社區黨支部書記孔祥龍介紹說，由於靠近孔林景區，社區1800多人中有1300人靠旅遊“吃飯”。過去，亂兜亂售、與遊客發生爭執的情況時有發生，開展“彬彬有禮道德城市”建設以來，商戶們不僅能誠信經營，而且還能主動制止一些不文明行為。　　大家有一個普遍共識：“曲阜是孔子的故鄉，理應是‘道德高地’，不能因為個人的不當行為，影響整個曲阜的形象。”　　過去，農村時有兒女不孝的現象。現在，農村社區每個月都將兒女贍養老人的費用張榜公佈，對未盡孝道的子女形成一種基於人倫的輿論壓力。“農村人好面子，誰都不願意被人在後面戳脊樑骨”，農村孝德情況為此大變樣。　　“孔子講‘不學禮無以立’，曲阜作為儒家文化發源地，理應成為全國禮儀的示範地。黨的十八大提出推進文化強國建設，提高文化軟實力，我們希望以建設‘彬彬有禮道德城市’為載體， 讓社會主義核心價值體系真正入腦入心，打造曲阜的城市品牌。”李長勝表示，目前曲阜正探索建立道德城市建設的長效機制，並把群�滿意作為檢驗活動成果的最終標準，真正建設一座大愛之城、誠信之城、孝德之城、仁德之城。　　14年前，宋娟因為旅遊來到曲阜，被這裡的文化氛圍吸引，決定在此定居。現在，生活在這座“彬彬有禮的道德城市”中，她時常能收穫感動。她不斷向外地的朋友推薦這座小城：“真心希望我們身邊多一些‘彬彬有禮’，我們的社會多一些祥和。”標簽：曲阜 孔子 曲阜市 宋娟 彬彬有禮迷你倉新蒲崗