原本已想好此篇文章的內容，文件倉執筆前，看到報上本澳作者何瑪麗的旅遊介紹，被其中的文字所觸動，臨時更改了文章的話題。 容許我搬字過紙一次，因為以下的文字深深觸動了我的思?。 “華沙是波蘭首都，歷史上屢遭浩劫，尤其是一九四四年的華沙起義，希特勒揚言要在短期內消滅波蘭，百分之八十五的房屋被德軍炸毀。波蘭人出於對祖國建築文化遺產的熱愛，華沙大學建築系的師生們把華沙古城的主要街區、重要建築物都作了測繪記錄，把這些圖紙資料全部藏到山洞裡，房屋街道雖然炸毀了，但它的形象資料卻保存了。 戰後重建華沙，蘇聯人主張要建一個嶄新的華沙。華沙大學的師生們把戰前畫的老城市圖紙拿出來展覽，人們逐漸形成了一致的意見，要恢復華沙原有古城的風貌，並最終迫使政府改變了原來的決定。當恢復華沙古城的消息傳開後，旅居在國外的波蘭人一下子歸來了三十萬，整個波蘭掀起高漲的愛國熱潮。華沙古城後來作為特例列於一九八○年《世界遺產名錄》。”保護文化遺產存倉�正意義是甚麼？上面的文字引起了我的反思。 近十年來，神州各地熱衷於發掘文化遺產，有價值的被爭先恐後地開發，不少歷史街區被“打造”成另類的“主題樂園”，重申報、輕保護的現象屢屢皆是。而沒具太大價值的，雖然有些已被評為文物，仍然消失於推土機下，敵不過發展的巨輪。 文化遺產固然可以作為旅遊資源，但是旅遊與經濟價值，絕非文化遺產的唯一與全部意義。 看看波蘭人在二戰後重建華沙古城，並非只出於打造“世遺”與旅遊目的地，而是對自身民族文化與歷史的�誠熱愛。戰火可毀滅城市的樓房，卻不能摧毀一個民族的團結，災後的重建更增強了民族的自信心、凝聚力與歸屬感，這些都是創建未來的堅實基石。 成文於“澳門歷史城區”申遺成功八周年之際、立法會為新文遺法作最後階段的審議，望能以此短文，引起社會對文化遺產保護�正意義的思考。 tianzh.mo@gmail.com http://tianzh.blogspot.com/ 田中泓 自存倉
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